Illusion as the Basis for Rest
དྲིན་ཅན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་
དེ་རིང་སྙན་པའི་གླུ་ཞིག་ལེན་པར་
བྱིན་རླབས་ན་བུན་ལ་ངེ་ལིང་ངེ་
དངོས་གྲུབ་ཆར་ཆུ་ཟིལ་མ་ཟིམ་ཞིག་
At the feet of the kind guru, I supplicate. Today I wish to sing a song, melodious and sweet, As a misty haze of blessings drifts about And the rain of siddhis slowly drizzles downs.
བདག་དང་ཆོས་མཐུན་སྐལ་མཉམ་གྲོགས་
དགའ་སྐྱོ་གཉིས་འཛོམ་གླུ་འདི་ཐེ
མཚན་ལྡན་བླ་མ་མཇལ་བས་དགའ་ནས་ཡོ
དོན་ལྡན་ཞབས་ཏོག་མ་ནུས་སྐྱོ་ནས་
My friends who share a similar love for the Dharma, Listen just once to this song on the meeting of joys and sorrows. It is a joy to have encountered a qualified teacher, Yet it saddens me to not have served him in any meaningful way.
ཕ་མས་ཆོས་ལ་བཏང་བས་དགའ་ནས་ཡོད། །
ཕ་མར་དྲིན་ལན་མ་བསབས་སྐྱོ་ནས་ཡོ
དལ་བའི་ལུས་རྟེན་ཐོབ་པས་དགའ་ནས་
ཆོས་ལ་བརྩོན་འགྲུས་མ་ནུས་སྐྱོ་
It is a joy to have been sent toward the Dharma by my parents, Yet it saddens me to not have fully repaid their kindness. It is a joy to have attained this physical support, full of freedom, Yet being unable to exert myself in practice saddens me.
རྟག་འཛིན་བློ་སྣ་ཟློག་པས་དགའ་
ཉམས་ལེན་ཕྱི་བཤོལ་ཤོར་བས་སྐྱོ་
འཁོར་བ་ཞེན་པ་ཆོད་པས་དགའ་ནས་ཡོ
ཐར་བ་ད་དུང་མ་འགྲུབ་སྐྱོ་ནས་ཡོ
It is a joy to reverse concepts that fixate on permanence, Yet it saddens me to always be postponing practice. It is a joy to cut through all clinging to samsara, Yet it saddens me to have not yet accomplished liberation.
ལས་འབྲས་བསླུ་མེད་གོ་བས་དགའ་ནས་
བླང་དོར་བློ་གྲོས་མ་རྫོགས་སྐྱོ་
བདེ་ཆེན་དམ་ཆོས་མཇལ་བས་དགའ་ནས་
བདེ་དགའ་རྒྱ་མཚོ་མ་ཐོབ་སྐྱོ་ནས་
It is a joy to have an understanding of karma infallible, Yet it saddens me to remain incomplete in ethics and intellect. It is a joy to have met with the sublime Dharma of great bliss, Yet it saddens me to not have attained the ocean of blissful joy.
སྐྱབས་འགྲོའི་ཡོན་ཏན་དྲན་བཞིན་
བློ་གཏད་ལིང་བསྐྱུར་མ་ནུས་སྐྱོ་
སེམས་བསྐྱེད་རིན་ཆེན་མཇལ་བས་
གཞན་ཕན་མཐའ་རུ་མ་ཕྱིན་སྐྱོ་ནས་
It is a joy to recollect the excellent qualities of refuge, Yet being unable to surrender all trust saddens me. It is a joy to have met with the precious mind of bodhicitta, Yet it saddens me to not have truly perfected benefitting others.
བསྐྱེད་རྫོགས་ཟབ་མོ་ཐོབ་པས་དགའ་
མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མ་རྫོགས་སྐྱོ
ཆོས་ཀུན་སྟོང་ཉིད་གོ་བས་དགའ་ནས་
སྒྱུ་མའི་ལྟད་མོ་མ་རྫོགས་སྐྱོ་
It is a joy to have received the profound stages of generation and completion, Yet it saddens me to have not perfected the supreme and common siddhis. It is a joy to have an understanding of the emptiness of all phenomena, Yet it saddens me to not have perfected the illusory spectacle.
རྫོགས་ཆེན་གདམས་ངག་ཐོབ་པས་དགའ་
ཉམས་ལེན་གཤོག་རྩལ་མ་རྒྱས་སྐྱོ་
འགྲོ་དོན་གྲངས་མེད་མཐའ་རུ་མ་ཕྱི
བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོགས་བཅུར་
It is a joy to have received oral instructions on the Great Perfection, Yet it saddens me to not have let the wings of practice spread wide. Until the welfare of all beings that knows no number is complete, May I plant the victory banner of the teachings throughout the ten directions!
ཅེས་དགའ་སྐྱོ་གཉིས་འཛོམ་གྱི་གླུ
The “Illusion as the Basis for Rest: A Spontaneous Song on the Meeting of Joys and Sorrows” is a song of eight verses as per the eight auspicious symbols that was sung by the vajra bearing tantrika, Sangngak Tenzin, as a rain gently drizzled down during a break in his practice session. This occurred in the vicinity of the great Boudhanath stūpa of Nepal at his place of residence, Samten Drupe Dingkhang—the “Meditation Canopy.” May it bring about a ceaseless flow of the rain of benefit and wellbeing.
རབ་བྱུང་བཅུ་བདུན་པའི་ལྕགས་བྱི་
Written spontaneously on the eleventh day of the third Tibetan month in the seventeenth rabjung cycle (03/05/202). Virtue