Nguồn gốc mọi phẩm hạnh là vị thầy.
Mạn-đà-la các Đạo Sư Gốc
Đảnh lễ, quy y, cúng dường thày gốc và dòng truyền!
His Holiness Penor Rinpoche
His Holiness Penor Rinpoche (Tib. པད་ནོར་རིན་པོ་ཆེ་, Wyl. pad nor rin po che) or Kyabjé Drubwang Pema Norbu Rinpoche (1932-2009) was the 11th throne holder of the Palyul Lineage of the Nyingma school of Tibetan Buddhism. He was the supreme head of the Nyingmapa lineage from 1993 to 2001.
H.H. Penor Rinpoche was born in 1932, in the Powo region of Kham, East Tibet. Choktrul Rinpoche was his main master, although he received teachings from many lamas. Beside becoming learned in several subjects including writing, poetry, astrology and medicine, he studied the sutras with different khenpos.
Aged twelve, he received from Choktrul Rinpoche the most important transmissions and empowerments of the Nyingma School, including the great empowerment of the Kagyé and the Rinchen Terdzö empowerments. From the fourth Karma Kuchen Rinpoche he received the terma revelations of Ratna Lingpa.
At twenty one he was fully ordained by his master at Palyul Dartang Monastery following the vinaya lineage transmitted to Tibet by Shantarakshita, receiving all the essential instructions and empowerments of the Nyingma tradition.
He also received at that time the cycle of Tendrel Nyesel, Lerab Lingpa's great terma revelation. He then completed a Vajrakilaya retreat and, having received all the transmissions of the Kangyur and Tengyur, he entered into retreat for four years during which his master gave him all the transmissions of the Palyul tradition, following the secret oral instructions of Tertön Mingyur Dorjé's Namchö.
Penor Rinpoche successfully completed all the stages of the practice, accomplishing the root recitations of the Three Roots (lama, yidam, and khandro), the Namchö preliminary practices, tummo and tsa-lung, and Dzogchen practices.
He fled Tibet in 1959 and subsequently established Namdroling Monastery which is located in Karnataka State, in Southern India. Namdroling has become the largest Nyingma monastery in the world, where many khenpos, monks and nuns are receiving an education. Khenpo Namdrol, among others, is one of the main senior khenpos teaching at the shedra of Namdroling.
Penor Rinpoche made his first visit to the United States in 1985.
In 1993, he was elected the Supreme Head of the Nyingmapa, succeeding Kyabjé Dilgo Khyentse Rinpoche. In 2001 the title passed to Kyabjé Minling Trichen Rinpoche.
Sangngak Tenzin Rinpoche
Cảm xúc vui, buồn hiện như những đám mây; phóng chiếu ngẫu nhiên tan như làn sương sớm.
Tại Tu viện Namdroling, Đức Drubwang Penor Rinpoche đã ân cần đón tiếp Rinpoche và ban một bức thư công nhận chính thức, xác nhận ngài là hóa thân của Khenchen Tsultrim Yönten Gyatso — vốn là một hóa hiện của Shyang Nanam Yeshe Dé, một trong hai mươi lăm đệ tử của Guru Rinpoche.
Dưới sự dìu dắt của Đức Penor Rinpoche, Tulku Sangngak Tenzin Rinpoche đã học hỏi và thực hành Phật pháp một cách sâu rộng.
Ký lục về những pháp truyền thừa đã thọ nhận
thob yig — thể loại mà một bậc đạo sư ghi lại những giáo pháp, quán đảnh và khẩu quyết đã được trao truyền cho mình
Nơi đây, con xin lược thuật về các dòng truyền thừa kinh, mật và khẩu quyết của Đại Viên Mãn Tự Nhiên, cùng với những quán đảnh thành thục và khẩu quyết giải thoát mà con đã được thọ nhận.
Về các pháp truyền thừa của phái Cựu Dịch — tức Kama và Terma — con đã thọ nhận quán đảnh thành thục của Kama hai lần: lần thứ nhất nhờ ân đức của Kathok Moktsa Rinpoche, và lần nữa từ đấng quy y chúa tể, Yangthang Rinpoche. Về Tạng Báu Terma quý hiếm, con cũng đã thọ nhận những quán đảnh thành thục này hai lần: lần thứ nhất nhờ ân đức của đấng quy y chúa tể, Pema Norbu (Penor) Rinpoche, và một lần nữa từ đấng quy y chúa tể, Taklung Tsetrul Rinpoche.
Về các khẩu quyết giải thoát, con đã thọ nhận nhiều giáo pháp cao siêu từ bậc đại đức Drukpa Khenpo Tsewang Sönam, một đệ tử trực tiếp của Khenpo Achuk Rinpoche và Nyoshul Khen Rinpoche.
Con cũng đã thọ nhận nhiều khẩu quyết trực chỉ từ Khenpo Achuk Rinpoche. Đặc biệt, những khẩu quyết về Đại Viên Mãn Tự Nhiên, con đã thọ nhận từ Mewa Khenpo Thubten Özer, từ bậc bồ-tát chân thật và đệ tử trực tiếp tôn quý, Khenpo Ngagchung Thubten Pal Zangpo, và từ bậc nhất thiết trí Dza Popa Tulku. Nhiều khẩu quyết về tu trì — bao gồm cả Tạng Báu Pháp Giới của đấng đại tôn Longchen Rabjam — con đã thọ nhận từ đấng pháp chủ, Chatral Rinpoche.
Những lời này được viết ra chỉ để nêu rõ sự cao quý đặc biệt của dòng truyền thừa khẩu quyết tinh xác này — thế nhưng chính bản thân con vẫn còn trôi lăn dưới mãnh lực của nghiệp và phiền não, và trong con chẳng có lấy một mảy may công đức của các đạo lộ và các địa (bhūmi). Như luận điển về thế gian hạnh có dạy: “Khoe khoang công đức của mình ngay cả trước đấng chúa tể chư thiên cũng là điều bất xứng.” Vậy nên những gì được mô tả ở trên đã là đủ.
Về các dòng truyền thừa của những tông phái khác, con đã thọ nhận quán đảnh thành thục và khẩu quyết giải thoát của Kālachakra, cùng các giáo pháp Đại Viên Mãn, nhờ ân đức của đấng đạo sư của trời người, Đức Đạt-lai Lạt-ma. Con đã thọ nhận quán đảnh thành thục của Đạo và Quả theo truyền thống Sakya từ bậc tôn quý Sakya Gongma Rinpoche; và con thọ trì nhiều quán đảnh, khẩu truyền cùng giảng giải kinh văn từ Minling Trichen Rinpoche, Trulshik Rinpoche, Tulku Orgyen Rinpoche, đấng Quy Y và Hộ Trì Chetsang Rinpoche, và nhiều bậc thánh nhân khác.
Soạn vào lúc đêm khuya thanh vắng · 21 tháng 7 · năm Thủy Long · 2012
Tulku Sangngak Tenzin Rinpoche
Nguyện lợi lạc và thiện đức tăng trưởng.
Những khoảnh khắc của cộng đồng
Nhận giáo lý một cách trực tiếp
Các khóa học video về Dzogchen, thiền định và Longchen Nyingtik — mỗi khóa đều có thể xem và đọc bằng năm ngôn ngữ.