Совет Сангнака Тензина Ринпоче по практике во время пандемии коронавируса

[Тибетская молитва] Добрый день, я рад всех вас приветствовать.

Сегодня, по просьбе моих друзей по Дхарме из России, я решил записать небольшое видеообращение. Ко мне через Фейсбук обратился Лунгта. Он занимается видео, поэтому я подумал, что ему будет несложно всё это организовать. Надеюсь, в наше непростое время это видеообращение окажет вам посильную помощь. В настоящий момент я нахожусь в затворе. И вот уже второй месяц традиционно занимаюсь практикой, по четыре отдельных сессии в день.

Поскольку свободного времени из-за этого у меня немного, я, к сожалению, могу записать лишь очень короткое обращение.

Все вы знаете об этой болезни, которая передаётся воздушно-капельным путём от одного человека к другому и уже очень широко распространилась. Чтобы остановить эту эпидемию, по всему миру принимаются разнообразные меры: дезинфекция, карантины, ограничение передвижения людей и многое другое. Я считаю, что это очень важно и правильно.

Ээээ. Что касается внутренних причин происходящего — то, как писал Мипам Ринпоче в своей семистрочной молитве о реализации практики, сейчас у нас время упадка, время кали-юги. Поэтому на внешнем, внутреннем и тайном уровнях проявляется много причин для возникновения всевозможных препятствий. Эти препятствия подобны сильнейшему урагану. Чтобы справиться с ними, устранить их в корне, нам нужно обращаться к прибежищу. Для нас высшим объектом прибежища и Дхармы служит Гуру Ринпоче. Молитва, обращённая к нему сейчас, будет невероятно действенной.

Считается, что по сравнению с другими буддами в такие тяжёлые времена сострадание Гуру Ринпоче и его помощь наиболее действенны. Потому что когда-то он дал устремление приходить на помощь живым существам именно во времена упадка. В силу такой особенности и его устремления, если в это время мы будем от всего сердца сосредоточенно молиться именно ему, то у нас появится возможность избавиться от этих препятствий. Такая молитва может помочь нам устранить их. Поэтому очень важно как можно больше начитывать семистрочную молитву к Гуру Ринпоче, а также мантру Ваджра-Гуру. Вся эта ситуация с пандемией и сама болезнь возникли в силу нашей общей кармы, накопленной всеми живыми существами.

Чтобы справиться с этим положением дел, нам нужна очень сильная очистительная практика, способная очистить эту карму. Для этого следует применять высшую практику — такую, например, как начитывание мантры Ваджра-Гуру, потому что её начитывание обладает огромнейшей пользой. Даже однократное её прочтение оказывает сильнейшее благотворное влияние и на эту, и на следующую нашу жизнь, а также на состояние бардо. Говорится, что польза от неё невообразима. Поэтому, если взять в качестве идама Гуру Ринпоче и начитать мантру Ваджра-Гуру десять или сто тысяч раз с большой верой и сосредоточением, то без сомнения все внешние, внутренние и тайные препятствия для личной практики будут тут же очищены. Кроме того, будут очищены не только ваши собственные препятствия, но и препятствия других — тех, кто заболел и сильно страдает.

Если, читая эту мантру, делать благие пожелания и посвящение заслуг, это принесёт великую пользу как всем живым существам, так и сохранению учения, что очень важно в такие непростые времена.

Не буду говорить слишком много. В заключение хочу лишь обратиться к вам с просьбой.

Прошу вас, начитывайте как можно больше мантру Ваджра-Гуру, а также семистрочную молитву.

Неблагоприятные обстоятельства и условия часто возникают в нашей жизни неожиданно, подобно смерчу, но какой бы силы они ни были — если ваш ум подобен незыблемой горе, они не смогут вам навредить. Важно, чтобы ваш ум был устойчив и крепок, как скала. Если вы будете именно в таком состоянии читать молитву к Гуру Ринпоче, а также начитывать его мантру с твёрдой верой и устремлением, то это принесёт наибольшую пользу. Сохраните, пожалуйста, эту мою просьбу и совет глубоко в своём сердце. Трудно сказать, удастся ли нам встретиться в этом году или в следующем, но, поскольку все мы практики, на нас лежат определённые обязательства, которые мы должны выполнять. Чтение молитв, принятие прибежища, порождение бодхичитты, начитывание мантр, о которых я упоминал, — всё это наша обширная практика.

Пожалуйста, практикуйте как можно больше. И делайте это совершенным образом: с правильной мотивацией в начале, с великим усердием в середине и с посвящением заслуг в конце. На этом я прощаюсь с вами. Большое спасибо.